Fatwa No : 34718
ablution is also completed by performing Ghusl

ablution is also completed by performing Ghusl

Is it necessary to perform Wuzu (ablution) to perform Salah after performing Ghusl? Or can Salah be performed after Ghusl?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Since ablution is also completed by performing Ghusl, it is not necessary to perform wuzu for Salah after performing Ghusl.

مأخَذُ الفَتوی

مشكاة المصابيح: وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل. رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه (1/ 139)۔
وفی مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح : (وعن عائشة قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل» ) : أي: اكتفاء بوضوئه الأول في الغسل، وهو سنة، أو بإندراج ارتفاع الحدث الأصغر تحت ارتفاع الأكبر؛ بإيصال الماء إلى جميع أعضائه، وهو رخصة، (رواه الترمذي): أي: وهذا لفظه، (وأبو داود) : لكن بمعناه، وسكت عليه. قال ميرك: ولفظه عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغدوة، ولا أراه يحدث وضوءًا بعد الغسل» ، (والنسائي وابن ماجه) قال ابن حجر: وقالوا: ولا يشرع وضوءان: اتفاقا للخبر الصحيح: كان عليه الصلاة والسلام لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة. (2/ 430)۔
و فی الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار):(قوله: لأنه لا يستحب إلخ) قال العلامة نوح أفندي: بل ورد ما يدل على كراهته. أخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «من توضأ بعد الغسل فليس منا» اهـ تأمل. والظاهر أن عدم استحبابه لو بقي متوضئا إلى فراغ الغسل، فلو أحدث قبله ينبغي إعادته. ولم أره، فتأمل. (1/ 158) و اللہ أعلم بالصواب