چاندی کے برتن میں پینے کے بارے میں واردہ شدہ حدیث کی تحقیق

میں نے ایک حدیث سنی ہے کہ ام سلمہؓ آپﷺ سے روایت کرتی ہیں کہ جو شخص چاندی کے برتن میں پیتا ہے، وہ اپنے پیٹ میں جہنم کی آگ بھرتا ہے، میرا سوال یہ ہے کہ کیا یہ حدیث صحیح ہے؟ اگر صحیح ہے تو اس کے استعمال سے کیوں منع کیا گیا ہے، کیاوہ صحت کے لیے مضر ہے؟ یا آخرت کی وجہ سے ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

سونا چاندی کے برتن استعمال کرنا اسراف کے ساتھ ساتھ متکبرین وکفار سے مشابہت بھی ہے، اس لیے احادیث مبارکہ میں اس کی ممانعت وارد ہے، چنانچہ سوال میں مذکور حدیث کتب حدیث میں صحیح سند کے ساتھ منقول ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

ففی عمدة القاري شرح صحيح البخاري: عن ابن أبي ليلى قال: كان حذيفة بالمدائن فاستسقاى فأتاه دهقان بقدح فضة فرماه به، فقال: إني لم أرمه إلا أني نهيته فلم ينته، وإن النبي صلى الله عليه وسلم نهنا عن الحرير والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة. وقال: هن لهم في الدنيا. وهي لكم في الآخرة. قال العلامة العینی فی شرحه: أي: جميع ما ذكر. قوله: (لهم) أي: للكفار، والسياق يدل عليه. وقال الإسماعيلي: ليس المراد بقوله: (هن لهم في الدنيا) إباحة استعمالهم إياه، وإنما المعنى بقوله: (لهم) أي: هم يستعملونه مخالفة لزي المسلمين، وكذا قوله: (ولكم في الآخرة) أي: تستعملونه مكافأة لكم على تركه في الدنيا، ويمنعه أولئك جزاء لهم على معصيتهم باستعماله. (21/ 201، 202)
وفیها أیضاً: عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله قال: الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم. (إلی قوله) في قوله: (في إناء الفضة) وإسماعيل هو ابن أبي أويس، وزيد بن عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنه، هو تابعي ثقة، وقد مضت روايته عن أبيه في إسلام عمر، رضي الله تعالى عنه، وليس له في البخاري سوى هذين الحديثين، وهذا الإسناد كله مدنيون اھ (21/ 202) واللہ اعلم بالصواب