مخلوط تعلیمی ماحول میں لڑکی کا تقریر یا مباحثہ میں حصہ لینا

کیا مخلوط تعلیمی نظام میں ایک خاتون کے لیے تقریروں یا مباحثوں میں حصہ لینا ممکن ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

عورت کی آواز اگر چہ مفتی بہ قول کے مطابق ستر میں داخل نہیں، اور بوقتِ ضرورت بقدرِ ضرورت اس کے لئے مردوں کے ساتھ بات چیت کی گنجائش ہے،تاہم بلا ضرورت عورت کا اپنی آواز اجنبی مردوں کو سنانا شرعاً پسندیدہ نہیں ،لہذا کسی خاتون کے لئے مخلوط تعلیمی نظام میں تقریری مقابلوں اور مباحثوں میں حصہ لینے کی صورت میں فتنے کا اندیشہ ہے، اس لئے اس سے اجتناب کرنا چاہئے۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی الدرالمختار:فظهر الكف عورة على المذهب (والقدمين) على المعتمد، وصوتها على الراجح الخ(باب شروط الصلوۃ،ج1،ص405،ط:سعید)۔
وفی رد المحتارتحت:(قوله وصوتها) معطوف على المستثنى يعني أنه ليس بعورة ح (قوله على الراجح) عبارة البحر عن الحلية أنه الأشبه. وفي النهر وهو الذي ينبغي اعتماده. ومقابله ما في النوازل: نغمة المرأة عورة، وتعلمها القرآن من المرأة أحب قال عليه الصلاة والسلام "التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء" فلا يحسن أن يسمعها الرجل. اهـ. وفي الكافي: ولا تلبي جهرا لأن صوتها عورة، ومشى عليه في المحيط في باب الأذان بحر. قال في الفتح: وعلى هذا لو قيل إذا جهرت بالقراءة في الصلاة فسدت كان متجها، ولهذا منعها - عليه الصلاة والسلام - من التسبيح بالصوت لإعلام الإمام بسهوه إلى التصفيق اهـ وأقره البرهان الحلبي في شرح المنية الكبير، وكذا في الإمداد؛ ثم نقل عن خط العلامة المقدسي: ذكر الإمام أبو العباس القرطبي في كتابه في السماع: ولا يظن من لا فطنة عنده أنا إذا قلنا صوت المرأة عورة أنا نريد بذلك كلامها، لأن ذلك ليس بصحيح، فإذا نجيز الكلام مع النساء للأجانب ومحاورتهن عند الحاجة إلى ذلك، ولا نجيز لهن رفع أصواتهن ولا تمطيطها ولا تليينها وتقطيعها لما في ذلك من استمالة الرجال إليهن وتحريك الشهوات منهم(ج1،ص406،ط:سعید)۔