" لو اجتمع الناس على حب علي الخ " کے الفاظ پر مشتمل روایت کی تحقیق

حدیث: (لو اجتمع الناس علی حب علی ابن ابی طالب)، کیا یہ حدیث صحیح ہے ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

تمام صحابہ کرام بشمول حضرت علی رضی اللہ عنہم اجمعین سے محبت و عقیدت رکھنا تو ہر مسلمان کے لیے ضروری اور ایمان کا حصہ ہے، جسکی صحیح احادیث مبارکہ میں ترغیب آئی ہے، تاہم سائل نے سوال میں جو روایت نقل کی ہے "( لو اجتمع الناس على حب علي لم يخلق الله النار ،ترجمہ : اگر تمام لوگ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی محبت پر جمع ہو جاتے، تو اللہ پاک آگ کو پیدا نہیں کرتے) اس روایت کو محد ثین کرام نے موضوع ومن گھڑت قرار دیا ہے، اس لیے اس روایت کے نشر و اشاعت اور اسے بیان کرنے سے احتراز لازم ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في منهاج السنة: وكذلك قوله: " ‌لو ‌اجتمع ‌الناس ‌على ‌حب ‌علي لم يخلق الله النار " من أبين الكذب باتفاق أهل العلم والإيمان، ولو اجتمعوا على حب علي لم ينفعهم ذلك حتى يؤمنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ويعملوا صالحا، وإذا فعلوا ذلك دخلوا الجنة، وإن لم يعرفوا عليا بالكلية، ولم يخطر بقلوبهم لا حبه ولا بغضه اھ [الفصل العاشر كلام الرافضي عن فضائل علي وكلام أخطب خوارزم والرد عليه،ج:5 ص:76 ط: جامعة اللإمام محمد بن سعود الإسلامية]
وفي المنتقى من منهاج الاعتدال: وكذلك الحديث الذي أورده عن ابن مسعود حب آل محمد يوما خير من عبادة سنة موضوع (إلى قوله) وكذلك قوله ‌لو ‌اجتمع ‌الناس ‌على ‌حب ‌علي لم تخلق النار فقد رأينا من محبيه من الإسماعيلية وغيرهم خلقا من طعام النار. ونحن نحبه ونخاف النار، ثم خلق ممن صدق الرسل يدخلون الجنة وما عرفوا عليا. اهـ [‌‌الفصل الثالث في إمامة علي رضي الله عنه، ص:318 المكتبة الشامله)]
وفى تنزيه الشريعة: وحديث (لو اجتمع الناس على حب علي لم يخلق الله النار) حديث ابن عباس رضى الله عنهما، (قلت) لم يبين علته، وفيه ابو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني الكوفي. اهـ (‌‌كتاب المناقب والمثالب، ‌‌باب مناقب الخلفاء الأربعة، ‌‌الفصل الثالث، ج: 1 ص: 399 ط: دار الكتب العلمية)]