Fatwa No : 77541
Killing cockroaches and other harmful insects by chemicals

Killing cockroaches and other harmful insects by chemicals

Assalamu Alaikum Wa Rahamthullahi Wa Barakathuhu,
Mufti Sahib! What do the scholars say about this issue: I work in a company in Dubai, which kills insects found in hotels, homes or gardens, such as cockroaches, flies, ants, mosquitoes, etc. with chemical sprays. So is it permissible to kill them and what is the ruling on the salary received from them? Jazakallahu Khaira.

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Let it be known that since insects, mosquitoes, cockroaches, etc. are injurious creatures that harm crops, food, and humans, there is nothing wrong as per Sharia in eliminating them by spraying or using chemicals, other than burning them. Therefore, it is permissible for the questioner to work in the aforementioned company and receive wages for this work.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی الھندیۃ: ولا بأس بقتل الجراد لأنه صيد يحل قتله لأجل الأكل فلدفع الضرر أولى كذا في فتاوى قاضي خان.ويكره حرقها كذا في السراجية. قتل النملة تكلموا فيها والمختار أنه إذا ابتدأت بالأذى لا بأس بقتلها وإن لم تبتدئ يكره قتلها واتفقوا على أنه يكره إلقاؤها في الماء وقتل القملة يجوز بكل حال كذا في الخلاصة، وإحراق القمل والعقرب بالنار مكروه وطرح القمل حيا مباح لكن يكره من طريق الأدب كذا في الظهيرية (الی قولہ) قتل الزنبور والحشرات هل يباح في الشرع ابتداء من غير إيذاء وهل يثاب على قتلهم؟ قال لا يثاب على ذلك وإن لم يوجد منه الإيذاء فالأولى أن لا يتعرض بقتل شيء منه كذا في جواهر الفتاوى الخ (ج3 صـ361 کتاب الکراھیۃ الباب الحادی عشر ط: دار الفکر)۔
وفی الدر المختار: (والثاني) وهو الأجير (الخاص) ويسمى أجير وحد (وهو من يعمل لواحد عملا مؤقتا بالتخصيص ويستحق الأجر بتسليم نفسه في المدة وإن لم يعمل كمن استؤجر شهرا للخدمة أو) شهرا (لرعي الغنم) المسمى بأجر مسمى بخلاف ما لو آجر المدة بأن استأجره للرعي شهرا حيث يكون مشتركا إلا إذا شرط أن لا يخدم غيره ولا يرعى لغيره فيكون خاصا وتحقيقه في الدرر وليس للخاص أن يعمل لغيره، ولو عمل نقص من أجرته بقدر ما عمل فتاوى النوازل الخ (ج6 صـ69-70 کتاب الاجارۃ ط: سعید)۔
وفی رد المحتار: تحت (قوله وتحقيقه في الدرر) ونصه: اعلم أن الأجير للخدمة أو لرعي الغنم إنما يكون أجيرا خاصا إذا شرط عليه أن لا يخدم غيره أو لا يرعى لغيره أو ذكر المدة أولا، نحو أن يستأجر راعيا شهرا ليرعى له غنما مسماة بأجر معلوم فإنه أجير خاص بأول الكلام الخ (ج6 صـ70 کتاب الاجارۃ ط: سعید)۔