ہمبستری کے وقت مادہ منویہ باہر خارج کرنا

ہمبستری کے وقت منی فرج سے باہر خارج کرنے کا حکم کیا ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

کسی قسم کے طبی یا شرعی عذر مثلاً عورت کی بیماری یا صحت کی کمزوری یا چھوٹے بچوں کی تربیت پیش نظرہو تو بیوی کی اجازت سے عزل ( ہمبستری کے وقت مادہ منویہ باہر خارج ) کرنے کی گنجائش ہے، البتہ تنگدستی یامعاشی پریشانی کو بنیاد بنا کر اس کو اختیار کرنا نا پسندیدہ ہے، جس سے پرہیز چاہئے۔

مأخَذُ الفَتوی

کمافی الدرالمختار: (ويعزل عن الحرة) وكذا المكاتبة نهر بحثا (بإذنها) لكن في الخانية أنه يباح في زماننا لفساده قال الكمال: فليعتبر عذرا مسقطا لإذنها، وقالوا يباح إسقاط الولد قبل أربعة أشهر ولو بلا إذن الزوج (وعن أمته بغير إذنها) بلا كراهة، الخ(ج3 ص175 مطلب فی حکم العزل باب النکاح الرقیق ط سعید)۔
وفی ردالمحتار: (قوله قال الكمال) عبارته: وفي الفتاوى إن خاف من الولد السوء في الحرة يسعه العزل بغير رضاها لفساد الزمان، فليعتبر مثله من الأعذار مسقطا لإذنها. اهـ. فقد علم مما في الخانية أن منقول المذهب عدم الإباحة وأن هذا تقييد من مشايخ المذهب لتغير بعض الأحكام بتغير الزمان، وأقره في الفتح وبه جزم القهستاني أيضا حيث قال: وهذا إذا لم يخف على الولد السوء لفساد الزمان وإلا فيجوز بلا إذنها. اهـ. لكن قول الفتح فليعتبر مثله إلخ يحتمل أن يريد بالمثل ذلك العذر، كقولهم: مثلك لا يبخل. ويحتمل أنه أراد إلحاق مثل هذا العذر به كأن يكون في سفر بعيد، أو في دار الحرب فخاف على الولد، أو كانت الزوجة سيئة الخلق ويريد فراقها فخاف أن تحبل، وكذا ما يأتي في إسقاط الحمل عن ابن وهبان فافهم.الخ(ج3 ص175 مطلب فی حکم العزل باب النکاح الرقیق ط سعید)۔