السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
میں ایک ان لائن کپڑے کے بزنس سے وابستہ ہوں
سوال میرا یہ ہے
کہ ہم اپنے بزنس کی کپڑوں کی ایڈورٹائزمنٹ کے لیے واٹس ایپ سوشل میڈیا پر کپڑوں کی تصویروں کے ساتھ بیک گراؤنڈ میں ایسی موسیقی اور گانے جو اج کل کی نئی جنریشن بہت شوق سے سنتی ہے وہ لگاتے ہیں جس میں میوزک نہیں ہوتا صرف شاعری ہوتی ہے کیا ایسی صورت میں یہ کرنا جائز ہے؟
کپڑوں کے کاروبار کی تشہیر کرنا فی نفسہٖ جائز ہے، تاہم اشتہار میں ایسے گانے، اشعار یا آوازیں استعمال کرنا جن کا مقصد لوگوں کو لہو و لعب، بے حیائی یا ناجائز رغبت کی طرف مائل کرنا ہو، شرعاً جائز نہیں۔جس سے احترازلازم ہے۔
البتہ اگر پس منظر میں صرف مباح اشعار یا ایسے الفاظ ہوں جن میں فحاشی، عشقِ مجازی، گناہ کی ترغیب یا ناجائز مضامین نہ ہوں، اور ان کے ساتھ آلاتِ موسیقی بھی شامل نہ ہوں، تو اس کی گنجائش ہے۔
کمافی تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن» :وروى الترمذي من حديث علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء- فذكر منها: إذا اتخذت القينات والمعازف (. وفي حديث أبي هريرة:) وظهرت القيان والمعازف (. وروى ابن المبارك عن مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جلس إلى قينة يسمع منها صب في أذنه الآنك «3» يوم القيامة). وروى أسد بن موسى عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر قال: بلغنا أن الله تعالى يقول يوم القيامة: (أين عبادي الذين كانوا ينزهون أنفسهم وأسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان أحلوهم رياض «4» المسك وأخبروهم أني قد أحللت عليهم رضواني). وروى ابن وهب عن مالك عن محمد بن المنكدر مثله، وزاد بعد قوله (المسك: ثم يقول للملائكة أسمعوهم حمدي وشكري وثنائي، وأخبروهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون). وقد روي مرفوعا هذا المعنى من حديث أبي موسى الأشعري أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من استمع إلى صوت غناء لم يؤذن له أن يسمع الروحانيين). فقيل: ومن الروحانيون يا رسول الله؟ قال: (قراء أهل الجنة) خرجه الترمذي الحكيم أبو عبد الله في نوادر الأصول، وقد ذكرنا في كتاب التذكرة مع نظائره: (فمن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة، ومن لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة). إلى غير ذلك. وكل ذلك صحيح المعنى على ما بيناه هناك. ومن رواية مكحول عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من مات وعنده جارية مغنية فلا تصلوا عليه). ولهذه الآثار وغيرها قال العلماء بتحريم الغناء.(14/ 53)