نماز کے لئے پینٹ، پاجامہ فولڈ کرنے کا حکم

نماز کیلئے پینٹ یا شلوار کے پائنچے فولڈکرنا جائز ہے؟ بعض علماءِ کرام اس عمل کو مکرو تحریمی کے عمل میں بیان کرتے ہیں۔ کہ جس کی وجہ سے نماز دوبارہ اداکرنی پڑے گی۔

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہو کہ مردوں کیلئے اَز راہِ تکبرنماز کے علاوہ بھی پینٹ یا شلوار کے پائنچے ٹخنوں سے نیچے رکھنا مکروہِ تحریمی ہے، احادیثِ مبارکہ میں اس پروعیدیں وارد ہوئی ہیں، جبکہ صورتِ مسئولہ میں اگر پینٹ یا شلوار کے پائنچے ٹخنوں سے نیچے ہوں تو نماز سے پہلے پینٹ یا شلوار کے پائنچے فولڈ کرنا نہ صرف جائز بلکہ لازم ہے، اس کی وجہ سے نماز واجب الاعادہ نہ ہوگی۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في سنن الترمذى: عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جرثوبه خيلاء» - اه (4) / (223)
وفي مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح: كره للمصلي سبعة وسبعون شيئا: ترك واجب أو سنة عمدا كعبثه بثوبه وبدنه وقلب الحصا إلا للسجود مرة وفرقعة الأصابع وتشبيكها والتخصر والالفتات بعنقه والاقعاء وافتراش ذراعيه وتشمير كميه عنهما وصلاته في السراويل مع قدرته على لبس القميص ورد السلام بالإشارة والتربع بلا عذر وعقص شعره والاعتجار وهو شد الرأس بالمنديل وترك وسطها مكشوفا وكف ثوبه وسدله والاندراج فيه بحيث لا يخرج يديه وجعل الثوب تحت إبطه الأيمن وطرح جانبيه على عاتقه الأيسر والقراءة في غير حالة القيام وإطالة الركعة الأولى في التطوع وتطويل الثانية على الأولى في جميع الصلوات وتكرار السورة في ركعة واحدة من الفرض وقراءة سورة فوق التي قرأها وفصله بسورة بين سورتين قرأهما في ركعتين وشم طيب وترويحه بثوبه أو مروحه مرة أو مرتين وتحويل أصابع يديه أو رجليه عن القبلة في السجود وغيره وترك وضع اليدين على الركبتين في الركوع والتثاؤب وتغميض عينيه ورفعهما للسماء والتمطي والعمل القليل وأخذ قملة وقتلها وتغطية أنفه وفمه ووضع شيء في فمه يمنع القراءة المسنونة والسجوعلى كور عمامته وعلى صور والاقتصار على الجبهة بلا عذر بالأنف والصلاة في الطريق والحمام وفي المخرج وفي المقبرة وأرض الغير بلا رضاه وقريبا من نجاسة ومدافعا لأحد الأخبثين أو الريح ومع نجاسة غير مائعة إلا إذا خاف فوقت الوقت أو الجماعة وإلا ندب قطعها والصلاة في ثياب البذلة ومكشوف الرأس إلا للتذلل والتضرع وبحضرة طعام يميل إليه وما يشغل البال ويخل بالخشوع وعد الآي والتسبيح باليد وقيام الإمام في المحراب أو على مكان أو الأرض وحده والقيام خلف صف فيه فرجة ولبس ثوب فيه تصاوير وأن يكون فوق رأسه أو خلفه أو بين يديه أو بحذائه صورة إلا أن تكون صغيرة أو مقطوعة الرأس أولغير ذي روح وأن يكون بين يديه تنور أو كانون فيه جمر أو قوم نيام ومسح الجبهة من تراب لا يضره في خلال الصلاة. وتعيين سورة لا يقرأ غيرها إلا ليسر عليه أو تبركا بقراءة النبي صلى الله عليه وسلم وترك اتخاذ سترة في محل يظن المرور فيه بين يدي المصلي (134/1)۔