ترجمہ: کسی کی پروڈکٹ پے اسکا لیبل اتار کر اپنا لیبل لگا کے سیل کرنا حلال آمدن ہوگی یا حرام۔
واضح ہو کہ کسی کی پروڈکٹ سے اس کا لیبل اتار کر اپنا لیبل لگا کر سیل کرنا جھوٹ اور دھوکہ دہی پر عمل ہونے کی وجہ سے شرعاً جائز نہیں جس سے اجتناب لازم ہے۔
جبکہ اگر وہ پروڈکٹ حرام اور ممنوع نہ ہو تو اسکی آمدنی اگرچہ حرام نہ ہوگی،تاہم دھوکہ دہی کے ذریعے حاصل شدہ آمدنی طیب اور پاکیزہ شمار نہ ہوگی،لہٰذا کاروبار اور تجارت میں دھوکہ دہی سے اجتناب کرنا چاہیئے۔
کما فی صحيح مسلم:عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"من حمل علينا السلاح فليس منا و من غشنا فليس منا".(1/99)
و فی مرقاة المفاتيح:٢٨٠٢-وعن حكيم بن حزام-رضي الله عنه-قال:قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهمامتفق عليه.
٢٨٠٢–(وعن حكيم بن حزام):بكسر مهملة فزاي(قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم:البيعان بالخيار ما لم يتفرقا،فإن صدقا)أي:في صفة المبيع والثمن وما يتعلق بهما(وبينا)،أي:عيب الثمن والمبيع(بورك)،أی: كثر النفع(لهما في بيعهما)،أي:وشرائهما،أو المراد في عقد هما(وإن كتما وكذبا محقت):بصيغة المجهول أي:أزيلت وذهبت(بركة بيعهما، متفق عليه):ورواه أحمد،وأبو داود والترمذي والنسائي (5/1913)