بغیر وضو کے اذان پڑھنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
بلا وضو بھی اذان ہو جاتی ہے، مگر ایسا کرنا خلاف اولیٰ ہے، افضل یہ ہے کہ وضو کر کے اذان دی جائے ۔
وفي حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: يستحب أن يكون المؤذن صالحاً وأن يكون على وضوء و يكره اقامة المحدث وأداته لما روينا من قوله صلى الله عليه وسلم" لا يؤذن الامتوضى واتبعت هذه الرواية لموافقتها لفن الحديث وان صحح عدم كراهة اذان المحدث، وهو ظاهر الرواية والمذهب كما في الدر اھ (197)واللہ اعلم