"اگر فلاں بندے سے بات کی تو آپ کو طلاق ہے " اس سے کونسی طلاق واقع ہوجاتی ہے ؟

حضرت میرا سوال یہ ہے کہ اگر شوہر اپنے بیوی کو کہے کہ’’ اگر آپ نے فلان بندے سے بات کی تو میری طرف سے آپ کو طلاق ہے ‘‘ تو اس سے طلاق کی کونسی قسم واقع ہوگی ۔

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

مذکورہ الفاظ (اگر آپ نے فلاں بندے سے بات کی تو میری طرف سے آپکو طلاق ہے) سے ایک طلاقِ رجعی معلق ہو چکی ہے، چنانچہ اگر بیوی نے فلاں بندے سے بات کی تو اسپر ایک طلاقِ رجعی واقع ہو جائیگی، جس کا حکم یہ ہے کہ شوہر کو عدت کے اندر رجوع کا اختیار ہو گا، البتہ اگر شوہر نے عدت میں رجوع نہ کیا، تو عدت گزرنے کے بعد دوبارہ ساتھ رہنے کیلیے باقاعدہ گواہوں کی موجودگی میں نئے حق مہر کے تقرر کے ساتھ تجدیدِ نکاح لازم ہوگا، بہر دو صورت آئندہ کیلیے شوہر کو صرف دو طلاقوں کا اختیار حاصل ہو گا ، اس لئے آئندہ اس معاملے میں خوب احتیاط کی جائے۔

مأخَذُ الفَتوی

کمافي الفتاوى الهندية:وإذا أضافه إلى الشرط وقع عقيب الشرط اتفاقا مثل أن يقول لامرأته: إن دخلت الدار فأنت طالق اھ(1/420)۔
وفی الھدایة: وإذا طلق الرجل امرأته تطليقة رجعية أو تطليقتين فله أن يراجعها في عدتها رضيت بذلك أو لم ترض " لقوله تعالى: {فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} [البقرة: 231] من غير فصل ولا بد من قيام العدة لأن الرجعة استدامة الملك ألا ترى أنه سمى إمساكا وهو الإبقاء وإنما يتحقق الاستدامة في العدة لأنه لا ملك بعد انقضائها "(2/254)۔
وفی الدرالمختار: (وفيها) كلها (تنحل) أي تبطل (اليمين) ببطلان التعليق (إذا وجد الشرط مرة إلا في كلما فإنه ينحل بعد الثلاث) لاقتضائها عموم الأفعال اھ(3/352)۔
وفی التاتارخانیة:ان حصل التعلیق بکلمة ان و اذا و اذا ما و متی و متی ما فہذا علی مرة واحدة حتی لوفعلت ذلک الفعل مرة واحدة وقع الطلاق ولو فعلت ذلک مرة اخری لایقع الطلاق اھ(5/54)۔