ادھار کی بیع کا حکم

80000 کی چیز تین مہینے کی مدت تک 120000 میں بیچنے کا شرعی حکم کیا ہے ؟ سود میں تو شامل نہیں ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

نقد میں اسی ہزار روپے کی مالیت کی چیز اگر تین ماہ کی مدت پر ایک لاکھ بیس ہزار روپے میں فروخت کی جائے ،تو شرعاً اس میں کوئی قباحت نہیں، بلکہ ایسا کرنا جائز اور درست ہے،بشرطیکہ ادھار کی مدت اور مجلسِ عقد میں کوئی ایک قیمت حتمی طور پر طے کی جائے۔

مأخَذُ الفَتوی

لما في بدائع الصنائع: إذا قال بعتك هذا العبد بألف درهم إلى سنة أو بألف وخمسمائة إلى سنتين لأن الثمن مجهول وقيل هو الشرطان في بيع وقد روي أن رسول الله نهى عن شرطين في بيع ولو باع شيئا بربح ده بازده ( ( ( يازده ) ) ) ولم يعلم المشتري رأس ماله فالبيع فاسد حتى يعلم فيختار أو يدع هكذا روي ابن رستم عن محمد لأنه إذا لم يعلم رأس ماله كان ثمنه مجهولا وجهالة الثمن تمنع صحة البيع فإذا علم ورضي به جاز البيع لأن المانع من الجواز وهو الجهالة عند العقد وقد زالت في المجلس وله حكم حالة العقد فصار كأنه كان معلوما عند العقد وإن لم يعلم به حتى إذا افترقا تقرر الفساد اھ (5/ 158)۔
و في المبسوط للسرخسي: وإذا عقد العقد على أنه إلى أجل كذا بكذا وبالنقد بكذا أو قال إلى شهر بكذا أو إلى شهرين بكذا فهو فاسد لأنه لم يعاطه على ثمن معلوم ولنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن شرطين في بيع وهذا هو تفسير الشرطين في بيع ومطلق النهي يوجب الفساد في العقود الشرعية وهذا إذا افترقا على هذا فإن كان يتراضيان بينهما ولم يتفرقا حتى قاطعه على ثمن معلوم وأتما العقد عليه فهو جائز لأنهما ما افترقا إلا بعد تمام شرط صحة العقد. (13/ 13)-