والد کی اجازت کے بغیر بیچی گئی جائیداد کی بیع کا حکم

کیافرماتےہیں علماءِ کرام اس مسئلہ کے بارےمیں کہ والد کی زندگی میں اس کی اولاد(یعنی بیٹے)اس کی ذاتی جائیداد زمین وغیرہ اس کی اجازت کےبغیر فروخت کر سکتے ہیں یانہیں؟اوراگرفروخت کردیں توشرعاًاس بیع کاکیاحکم ہوگا ؟،جبکہ والدکوانتقال تک اس لین دین کااندازہ بھی نہ ہو ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہوکہ والداپنی صحت والی زندگی میں اپنےمال و جائیداد کامالک ہوتاہےاولاد کااس کےعلم میں لائےبغیراس کی ذاتی جائیداد کوفروخت کرناشرعاً جائزنہیں ،لہذااولاد کےلئےاپنےوالد کی جائیداد کو اپنی ملکیت سمجھ کراس کی اجازت ورضامندی کےبغیرفروخت کرنےکی صورت میں یہ بیع شرعاً نافذنہ ہوگی بلکہ باطل ہوگی،اور والد کےانتقال کےبعدبھی دیگر ورثاء کی اجازت سےاس بیع کو درست قرار نہیں دیا جاسکتا بلکہ فریقین کوازسرنوعقدکرنالازم ہوگا۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی ردالمحتار: تحت (قولہ: علی انہ لمالکہ الخ) ای علی ان البیع لاجل مالکہ لا لاجل نفسہ، وھذا ماخوذ من البحر حیث قال: ولو قال المصنف باع ملک غیرہ لمالکہ لکان اولٰی لانہ لوباعہ لنفسہ لم ینعقد اصلا کما فی البدائع لکن صاحب المتن قال فی منحہ , اقول یشکل علی مانقلہ شیخناعلی البدائع ماقالوہ من ان المبیع اذا استحق لاینفسخ العقد فی ظاھر الروایۃ بقضاء القاضی بالاستحقاق وللمستحق اجازتہ وجہ الاشکال ان البائع باع لنفسہ لا للمالک الذی ھو المستحق مع انہ توقف علی الاجازۃ ویشکل علیہ بیع الغاصب فانہ یتوقف علی الاجازۃ، فالظاھر مافی البدائع فلاینبغی ان یعول علیہ لمخالفتہ لفروع المذھب وذکر نحوہ الخیرالرملی ثم اشتھر ان مافی البدائع روایۃ خارجۃ عن ظاھر الروایۃ الخ (ج5 صـ107-108کتاب البیوع فصل فی الفضولی ط: ایچ ایم اسعید)۔
وفیہ ایضاً: تحت (قولہ: الا فی ھذا الخمسۃ) (الی قولہ) لوشراہ الغاصب من مالکہ او وھبہ لہ او ورثہ لاینفذ بیعہ قبلہ الخ (ج5 صـ109کتاب البیوع فصل فی الفضولی ط: ایچ ایم اسعید)۔
وفیہ ایضاً: تحت (قولہ: من المالک) افاد انہ لاتجوز اجازۃ وارثہ کما یذکرہ قریبا ویغنی عن ھذا تصریح المصنف بان من شرط الاجازۃ قیام صاحب المتاع الخ (ج5 صـ113کتاب البیوع فصل فی الفضولی ط: ایچ ایم اسعید)۔
وفی بدائع الصنائع: (ومنھا) قیام المالک حتی لو ھلک المالک قبل اجازتہ لایجوز باجازۃ ورثتہ الخ (ج5 صـ151 کتاب البیوع فصل واما الذی یرجع الی امعقود علیہ فانواع ط: ایچ ایم سعید)۔