اللہ کے نام پر وعدہ ہےکہنےسے قسم کا حکم

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میرا اللہ کے نام پر وعدہ ہے کہ یہ کام نہیں کرونگا،کیا یہ الفاظ قسمیہ ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

جی ہاں! مذکور الفاظ "میرا اللہ کے نام پر وعدہ ہے کہ یہ کام نہیں کرونگا"قسم کے لیے استعمال ہوتے ہیں،لہذا ان الفاظ کے کہنے سے یمین منعقد ہوجائیگی،پھر اگرکسی برے اور گناہ کے کام سے روکنے کی قسم کھائی ہو تو اس کا پورا کرنا لازم ہوگا،اور اگر کسی نیکی اور اچھے کام کے نہ کرنے کی قسم کھائی ہوتو قسم توڑ کر اس کا کفارہ ادا کرنا لازم ہوگا۔

مأخَذُ الفَتوی

کمافی الاختيار لتعليل المختار: قال: (واليمين بالله تعالى وبأسمائه) لأنه يجب تعظيمه ولا يجوز هتك حرمة اسمه أصلا، ولأنه متعاهد متعارف، والأيمان مبنية على العرف، فما تعارف الناس الحلف به يكون يمينا وما لا فلا، لأن قصدهم ونيتهم تنصرف إلى الحقيقة العرفية كما ينصرف عند عدم العرف إلى الحقيقة اللغوية، لأن الحقيقة العرفية قاضية على اللغوية لسبق الفهم إليها الخ(ج4 ص50 کتاب الأیمان ط: مطبعۃ الحلبی،القاھرۃ)۔
وفی الفتاوى الهندية: ولو قال: وعهد الله، أو قال: وذمة الله يكون يمينا.ولو قال: أشهد أن لا أفعل كذا، أو أشهد بالله، أو قال: أحلف، أو أحلف بالله، أو أقسم، أو أقسم بالله، أو أعزم، أو أعزم بالله، أو قال: عليه عهد، أو عليه عهد الله أن لا يفعل كذا، أو قال: عليه ذمة الله أن لا يفعل كذا يكون يمينا (الی قولہ) ولو قال: وميثاقه يكون يمينا كذا في الكافي. وكذلك إذا قال: علي يمين الله، وكذلك إذا قال: علي ميثاقه كذا في الإيضاح.اھ (ج1 ص53 کتاب الأیمان ط: ماجدیۃ)۔