امامت و جماعت
امام تکبیرِ تحریمہ کب کہے ؟
فتوی نمبر : 59119
امام تکبیرِ تحریمہ کب کہے ؟
عبادات / نماز / امامت و جماعت
امام تکبیرِ تحریمہ کب کہے ؟
کیا فرماتے ہیں علماءِ کرام ومفتیانِ عظام اس مسئلہ کے بارے میں کہ جب مؤذن صاحب اقامت پکارتے ہیں تو ابھی پوری اقامت ختم نہیں ہو پاتی ہے اور ٹھیک "قدقامت الصلوٰۃ "پر امام صاحب تکبیر "اللہ اکبر "پکاردیتے ہیں، چونکہ وہ ماضی میں بارہ سال تک تقریباً پوری اقامت ختم ہونے کے بعد تکبیر "اللہ اکبر "پکارتے تھے، اس دو نظریے کے تحت لوگوں نے امام صاحب سے پوچھا کہ آخر اس دو طرح کے طریقے کو آپ نے دو وقتوں میں کیوں رائج کیا؟ تو انہوں نے کہا کہ حدیث میں ہے۔
لہٰذا آپ سے درخواست ہے کہ آپ اس مسئلے میں یہ واضح فرمادیں کہ کون سا طریقہ غلط ہے اور کون سا طریقہ صحیح ہے؟ اگر دونوں ہی صحیح ہیں تو دونوں میں سے کون سا افضل ہے؟ عین نوازش ہوگی
الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً
صورتِ مسئولہ میں مذکورہ دونوں طریقے جائز اور درست ہیں البتہ امام کیلئے بہتر اور افضل یہ ہے کہ اقامت پوری ختم ہونے کے بعد تکبیر کہے تاکہ امام اور مقتدی سب تکبیرِ اقامت کا جواب دینے کے ساتھ تکبیرِ اولیٰ کی فضیلت کو بھی حاصل کرسکیں۔
مأخَذُ الفَتوی
فی الدر: وشرع الإمام فی الصلاۃ مذ قیل قد قامت الصلوٰۃ و لو أخر حتی أتمہا لا باس بہ اجماعًا وہو قول الثانی والثلاثۃ وہو اعدل معز یا للخلاصۃ أنہ الا صح۔ اھـ (ج۱، ص۴۷۹) ۔
Related Fatawa متعلقه فتاوی
Related Topics متعلقه موضوعات
-
739احکام نمازRules of Namaz
-
416امامت و جماعتLeading the Prayer
-
152جمعہThe Jummah Prayer
-
118نماز قصرQsr Prayer
-
105اذان و اقامتAzan and Iqamah
-
85تلاوت و قراءتRecitation
-
57مکروھات نمازDisliked Acts during Namaz
-
52اوقات نمازPrayer Time
-
38مفسدات نمازInvalidators of Namaz
-
34سجدہ سھوProstration of Forgetfulness
-
25عیدینThe Eid Prayer
-
13کفر و موجب کفرDisbelief and Causes of Disbelief
-
1احکام رمضانRules for Ramadan
-
1ذکر دعاء اور درودSupplication, Zikr, Durood