یصالِ ثواب کا طریقہ کیا ہے؟ میری والدہ کا ایک ماہ پہلے انتقال ہوا ہے، بہت نیک خاتون تھیں، اللہ پاک نے کلمہ نصیب کیا، پھر بھی میں ایصالِ ثواب کا طریقہ پوچھنا چاہتی ہوں۔ جزاک اللہ۔
واضح ہو کہ کوئی بھی نفلی کام جس کے کرنے سے خود آدمی کو ثواب ملتا ہے ،اس کے کرتے ہوئے یہ نیت کرنا کہ اس کا ثواب فلاں مرحوم یا مرحومہ کو بھی پہنچے ایصال ثواب کہلاتا ہے، کسی مرحوم یا مرحومہ کےلیے ایصالِ ثواب کرنا بلا شبہ جائز اور درست ہے اور اس کا ثواب مرحومین تک پہنچ جاتا ہے، لہذا سائل کو چاہئے کہ وہ کوئی بھی نفلی کام کرتے ہوئے اس کے ثواب میں اپنی مرحومہ والدہ کو بھی شامل کر لے ،تو اس سے اس عمل کا ثواب ان کی والدہ کو بھی پہنچ جائے گا۔
کما قال اللہ تعالیٰ: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾ (محمد: 19)
و فی صحيح مسلم: وقال محمد: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عيسى الطالقاني قال: قلت لعبد الله بن المبارك، يا أبا عبد الرحمن: الحديث الذي جاء «إن من البر بعد البر أن تصلي لأبويك مع صلاتك، وتصوم لهما مع صومك».( باب بيان أن الإسناد من الدين وأن الرواية لا تكون إلا عن الثقات وأن جرح الرواة بما هو فيهم جائز، بل واجب وأنه ليس من الغيبة المحرمة، بل من الذب عن الشريعة المكرمة، ج:۱ ، ص : ۱۶، ط : دار إحياء التراث العربي)
و فی رد المحتار :صرح علماؤنا في باب الحج عن الغير بأن للإنسان أن يجعل ثواب عمله لغيره صلاة أو صوما أو صدقة أو غيرها كذا في الهداية، بل في زكاة التتارخانية عن المحيط: الأفضل لمن يتصدق نفلا أن ينوي لجميع المؤمنين والمؤمنات لأنها تصل إليهم ولا ينقص من أجره شيء اهـ هو مذهب أهل السنة والجماعة.اھ(مطلب في زيارة القبور ،ج:۱،ص:243 ،ط:سعید)