Let it be known that Khula, like other financial contracts, is a contract for which the mutual consent of the parties and a formal offer and acceptance are a condition, which is generally missing in judicial unilateral Khula. Therefore, if the wife of the petitioner unilaterally obtains a degree of Khula without the permission and consent of the petitioner or his appointed lawyer, then the petitioner's marriage will not be terminated by this unilateral Khula degree according to Sharia, but it will continue to exist. Therefore, it is not permissible for the petitioner's wife to marry elsewhere on the basis of the aforementioned degree of unilateral Khula, which must be avoided.
كما في احكام القرآن للجصاص: قال أصحابنا إنهما لا يجوز خلعهما إلا برضى الزوجين فقال أصحابنا ليس للحكمين أن يفرقا إلا برضى الزوجين لأن الحاكم لا يملك ذلك فكيف يملكه الحكمان وإنما الحكمان وكيلان لهما أحدهما وكيل المرأة والآخر وكيل الزوج في الخلع (إلى قوله) وكيف يجوز للحكمين أن يخلعا بغير رضاه ويخرجا المال عن ملكها اھ (ج 3، ص 153) ۔
وفي التاتارخانية: الخلع عقد يفتقر الى الايجاب والقبول يثبت الفرقة ويستحق عليها العوض الخ (ج 3، ص 453، ادارۃ القرآن)۔