قصر نماز کی ایک صورت

معزز سر! میں لاہور میں رہتا ہوں، میری جاب فیصل آباد میں ہے، میں ہر پیر کو فیصل آباد آتا ہوں، اور جمعہ کو واپس لاہور جاتا ہوں، اور چھٹی کے دودن (ہفتہ اور اتوار) گھر میں گذارتاہوں، مہربانی کرکے میری رہنمائی فرمائیں کہ میں لاہور اور فصل آباد میں مکمل نماز پڑھوں یا آدھی نماز (سفری نماز) شکریہ۔

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

سائل نے اگر اب تک فیصل آباد میں پورے پندرہ دن ٹھہرنے کی نیت نہ کی ہو تو سائل فیصل آبادمیں مسافر رہے گا، لہذا فیصل آباد میں اپنی انفرادی نمازوں میں سائل کے ذمہ قصرلازم ہوگی،
تاہم اگر سائل کسی موقع پر وہاں پندرہ دن یا اس سے زائد ٹھہرنے کی نیت کرے تو پھر ایسی صورت میں سائل وہاں مقیم شمار ہوگا اور سائل کےذمہ پوری نماز پڑھنی لازم ہوگی، جبکہ لاہور چونکہ سائل کا وطن اصلی ہے اس لئے وہاں بہرحال سائل کے ذمہ پوری نماز پڑھنی لازم ہوگی۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في المبسوط للسرخسي: قال: (خراساني قدم الكوفة فأقام بها شهرا ثم خرج منها إلى الحيرة فوطن نفسه خراسان ويمر بالكوفة، على إقامة خمسة عشر يوما ثم خرج منها يريد فإنه يصلي ركعتين)؛ لأن وطنه بالكوفة كان وطنا مستعارا فانتقض بمثله، فالحاصل أن الأوطان ثلاثة. وطن قرار ويسمى الوطن الأصلي وهو أنه إذا نشأ ببلدة أو تأهل بها توطن بها . ووطن مستعار وهو أن ينوي المسافر المقام في موضع خمسة عشر يوما وهو بعيد عن وطنه الأصلي و وطن سكنى وهو أن ينوي المسافر المقام في موضع أقل من خمسة عشر يوما وهو بعيد عن وطنه الأصلي ووطن سكنى وهو أن ينوي المسافر المقام في موضع أقل من خمسة عشر يوما أو خمسة عشر يوما وهو قريب من وطنه الأصلي، ثم الوطن الأصلي لا ينقضه إلا وطن أصلي مثله، والوطن المستعار ينقضه الوطن الأصلي ووطن مستعار مثله والسفر لا ينقضه وطن السكنى لأنه دونه ، ووطن السكنى ينقضه كل شيء إلا الخروج منه لا على نية السفر اه (252/1)
وفي البدائع : ان فرض المسافر من ذوات الاربع ركعتان لاغير - اهـ ( ج 1 ص (463)