پورے سر کا مسح کرنے کی شرعی حیثیت

کیا فرماتے ہیں علماء ِکرام ومفتیانِ عظام اس مسئلہ کے بارے میں کہ، دورانِ وضو پورے سر کا مسح کرنے کی ہمارے (احناف) کے نزدیک شرعی حیثیت کیا ہے؟ سنتِ مؤکدہ یا سنتِ غیر مؤکدہ؟ اور کیا اس کے ترک کی عادت بنانے والا گناہ گار ہوگا یا نہیں؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

دورانِ وضو چوتھائی سر کا مسح کرنا فرض اور کل سر کا مسح کرنا سنت مؤکدہ ہے، جبکہ بلاعذر شرعی پورے سر کا مسح نہ کرنے کی عادت بنا لینا گناہ ہے، جس سے احتراز لازم ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

ففی الجوهرة النیرة: والإستیعاب سنة مؤکدة علی الصحیح اھ (۱/۸)
وفی الفتاوى الهندية: (ومنها) مسح كل الرأس مرة. كذا في المتون والأظهر أنه يضع كفيه وأصابعه على مقدم رأسه ويمدهما إلى قفاه على وجه يستوعب جميع الرأس ثم يمسح أذنيه بأصبعيه ولا يكون الماء مستعملا بهذا هكذا في التبيين وإن داوم على ترك استيعاب الرأس بغير عذر يأثم كذا في القنية اھ (1/ 7)
وفی الدر المختار: (ومسح كل رأسه مرة) مستوعبة، فلو تركه وداوم عليه أثم اھ(1/ 120)
وفی حاشية ابن عابدين: (قوله: مستوعبة) هذا سنة أيضا، كما جزم به في الفتح، ثم نقل عن القنية أنه إذا داوم على ترك الاستيعاب بلا عذر يأثم اھ(120/1)
وفی بدائع الصنائع: وأما سنن الوضوء (إلی قوله) (ومنها) الاستیعاب فی مسح الرأس وھو أن یمسح کله لما روی عبد اللہ بن زید أن النبیﷺ مسح رأسه بیدیه کلتیها اھ (۱/۲۲) واللہ أعلم بالصواب!