جس تالاب سے بلیاں پانی پیتی ہو اس سے وضو بنا سکتے ہیں ؟

تالاب سے بلیاں پانی پیتی ہیں ، تو تالاب کا پانی وضو کے لئے پاک ہے ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

تالاب سے بلیوں کے پانی پینے سے تالاب کا پانی ناپاک نہیں ہوتا ، لہذا جس تالاب سے بلیوں نے پانی پیا ہو اس سے وضو کرنا جائز اور اس و ضو سے پڑھی جانے والی نمازیں درست ادا ہوگی ۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی اعلاء السنن: عن انس بن مالک قال خرج رسول اللہ ﷺ الی ارض بالمدینۃ یقال لھا بطحان فقال رسول اللہ ﷺ حاجتہ اقبل الی الاناء و قد اتی ھر فولغ فی الاناء فوقف لہ رسول اللہ ﷺ و قفۃ حتی شرب الھر ثم توضأ فذکر لرسول ﷺ امر الھر فقال یا انس! ان الھر من سباع البیت لن یقذر شیأ و لن ینجسہ الحدیث اھ
قال العلامۃ العثمانی رحمہ اللہ تعالی تحت الحدیث: قال المؤلف الاحادیث المذکور تدل علی ان الھرۃ لیست بنجس و سورھا طاھر و یغسل الاناء الذی ولغت فیہ مرۃ و لا ینبغی التوضی من سور الھرۃ فھذا الغسل محمول علی الاستحباب قال الإمام محمدؒ فی المؤطأ (ص: 82) لا بأس بأن یتوضأ بفضل سور الھرۃ و غیرہ احب الینا و ھو قول ابی حنیفۃ قلت و فی رد المحتار ‘’ فسقط حکم النجاسۃ للضروۃ و بقیت الکراھۃ بعدم تحامیھا النجاسۃ و فی الدر المختار مکروھۃ تنزیھاً فی الاصح الخ (باب الکراھۃ سورۃ الھرۃ، ج: 1، ص: 200، ط: ادارۃ القرآن)۔
و فی الھندیۃ: و سؤر حشرات البیت کالحیۃ و الفارۃ و السور مکروھۃ تنزیھاً ھو الاصح کذا فی الخلاصۃ و یکرہ ان تلمس الھرۃ فی کف انسان ثم یصلی قبل غسلھا أو یأکل من بقیۃ الطعام الذی اکلت من الخ ( باب الماء الذی تجوز بہ الوضوء و مالا تجوز، ج: 1، ص: 44، ط: رحمانیۃ)۔