وصول شدہ چندے کے نوٹ بعینہ جمع کرانے کا حکم

کیا چندہ جمع کروانے میں وہ ہی نوٹ یا سکے دینا ضروری ہے، جو چندہ دینے والے نے دیے ہیں ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

دیانت داری تو یہ ہے کہ جو نوٹ چندہ دینے والے نے دیا ہے ، وہ ہی نوٹ دیا جائے ، البتہ اگر کسی نے اس نوٹ کے بجائے دوسر انوٹ دے دیا ،تو اس کی بھی گنجائش ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في رد المحتار: (تحت قَوْلُهُ: كَنُقُودٍ فَإِذَا اشْتَرَى بِهَذَا الدِّرْهَمِ لَهُ دَفْعُ دِرْهَمٍ غَيْرِهِ، وَعَدَمُ تَعَيُّنِ النَّقْدِ لَيْسَ عَلَى إِطْلَاقِهِ، بَلْ ذَلِكَ فِي الْمُعَاوَضَاتِ وَفِي الْعَقْدِ الْفَاسِدِ عَلَى إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ، وَفِي الْمَهْرِ: وَلَوْ بَعْدَ الطَّلَاقِ قَبْلَ الدُّخُولِ، وَفِي النَّذْرِ وَالْأَمَانَاتِ وَالْهِبَةِ وَالصَّدَقَةِ وَالشَّرِكَةِ وَالْمُضَارَبَةِ وَالْغَصْبِ وَالْوَكَالَةِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ أَوْ بَعْدَهُ، وَيَتَعَيَّنُ فِي الصَّرْفِ بَعْدَ هَلَاكِهِ وَبَعْدَ هَلَاكِ الْمَبِيعِ وَفِي الدَّيْنِ الْمُشْتَرَكِ فَيُؤْمَرُ بِرَدّ نِصْفِ مَا قَبَضَ عَلَى شَرِيكِهِ وَفِيمَا إِذَا تَبَيَّنَ بُطْلَانُ الْقَضَاءِ بِأَنْ أَقَرَّ بَعْدَ الْأَخْذِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَى خَصْمِهِ شَيْءٌ فَيَرُدُّ عَيْنَ مَا قَبَضَ لَوْ قَائِمًا، وَتَمَامُهُ فِي الْأَشْبَاهِ فِي أَحْكَامِ النَّقْدِ، اھ (5 / 153) -