حکم الحاق الاولاد فی مدرسۃ غیر المقلدین

إلی الشیح المفتی الکرم مد ظلہ العالی!
ارجو من حضرتکم الجواب المقنع للاسئلۃ الاتیۃ ، ان فی بلادنا قد شرعت قریبا مدرسۃ من قبل غیر المقلدین تدرس فیھا العلوم الشرعیۃ و یحفظ القرآن الحکیم، فالسؤال منکم انہ ھل یجوز الحاق الاولاد فی تلک المدرسۃ؟ و ماذا رأیکم تجاہ ھؤلاء غیر المقلدین؟ و ھل لنا ان نشترک فی الاعمال الصالحۃ التی تعقد من قبلھم؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

اعلم ان الجماعۃ المسماۃ’’بغیر المقلدین‘‘ خارجون من المذاھب الحقۃ و ھم الذین یتبعون اھوائھم و شہواتہم النفسانیۃ باسم القرآن الکریم و السنۃ المطھرۃ و یدعون اھل السنۃ و الجماعۃ اعنی جمیع المسلمین الذین یتبعون الأئمۃ الأربعۃ من مشارق الارض و مغاربہا بأھل الشرک و البدع علما انہ اسست اصولہم فی عہد الملکۃ وکتوریۃ لتفریق الکلمۃ بین المسلمین و للتنفیر عن المذاھب الحقۃ۔
و لہذا ینبغی علی المستفتین ان یلحقوا اولادھم فی المدارس الصحیحۃعقیدتہا دون مدرستہم، و یجب علی علماء تلک المنطقۃ المھرۃ ان یبینوا للناس مکرھم و تلبیساتہم الشیطانیۃ، و یحرضوھم بالقیام علی المذاھب الاربعۃ الحقۃ التی اختارھا اللہ للناس کافۃ من مشارق الارض و مغاربہا۔

مأخَذُ الفَتوی

ففي الصحيح لمسلم : عن هشام عن محمد بن سيرين قال إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم اھ(1/ 14)۔
و فی مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح : فإن هجرة أهل الأهواء و البدع واجبة على مر الأوقات ما لم يظهر منه التوبة و الرجوع إلى الحق ، فإنه صلى الله عليه وسلم لما خاف على كعب بن مالك و أصحابه النفاق حين تخلفوا عن غزوة تبوك أمر بهجرانهم خمسين يوما ، و قد هجر نساءه شهرا اھ(8/ 3147)۔