سورۃ توبہ کے درمیان سے تلاوت کرنے پر بسم اللہ پڑھی جائے گی یا نہیں؟

کیا سورۃ التوبہ کی کوئی ایک آیت (درمیان یا آخر ) بھی تلاوت کرنے سے پہلے بسم اللہ نہیں پڑھنی؟ وضاحت فرمادیں۔ کیا یہ حکم پوری سورت کے لیے ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہو کہ جو شخص سورۂ توبہ سے تلاوت کا آغاز نہ کر رہا ہو، بلکہ پہلی سورتوں میں کسی بھی جگہ سے تلاوت کرتے ہوئے سورۂ توبہ تک پہنچ جائے ،تو تلاوت کے درمیان سورۂ توبہ شروع کرتے وقت بسم اللہ نہ پڑھے۔ البتہ اس کے علاوہ بقیہ تمام صورتوں میں خواہ تلاوت کا آغاز سورۂ توبہ سے کی جائے یا اس کے درمیان یا آخر سے کی جائے ،بہر صورت تلاوت کے آداب کے مطابق بسم اللہ پڑھنے کا حکم برقرار رہے گا۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في الفتاوى الهندية: وعن محمد بن مقاتل رحمه الله تعالى فيمن اراد قراءة سورة او قراءة اية فعليه ان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويتبع ذلك بسم الله الرحمن الرحيم فان استعاذ بسورة الانفال وسمى ومر في قراءته الى سورة التوبة وقرأها كفاه ما تقدم من الاستعاذة والتسمية (الى قوله) وان اقتصر على ختم سورة الانفال فقطع القراءة ثم اراد ان يبتدئ سورة التوبة كان كارادته ابتداء قراءته من الانفال فيستعيذ ويسمي وكذلك سائر السور كذا في المحيط اھ( كتاب الكراهية الباب الثالث ج 5 ص 316 ط ماجدية)
وفي التاتارخانية: وذكر السيد ابوالقاسم السمرقندي انما تركت التسمية في سورة البراءة اذا كتبها ووصلها سورة الانفال اما اذا ابتدأها فليتعوذ وليأت بالتسمية وفيه دليل على ان من ابتدأ باية الكرسي او شهد الله او توسط اي سورة ينبغي ان يأتي بالتسمية تبركا وتيمنا بها كافتتاح جميع الامور وفي النوازل سئل محمد بن مقاتل عن رجل ابتدأ قراءة سورة البراءة ولا يسمي قال اخطأ وقال ابوالقاسم الصحيح ما قال محمد بن مقاتل لان الرجل لو اراد ان يبتدئ قراءة اية من سورة من السور كان مأمورا بان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويقول بسم الله الرحمن الرحيم وكذلك سورة البراءة اھ (فصل اخر في الاحكام ج 2 ص 117 ط رشيدية )