جسم سے بہہ پڑنے والے خون کو پونچھنے کے بعد مسجد جاسکتے ہیں؟

حضرات مفتیانِ کرام ! السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ ! میرا سوال یہ ہے کہ بدن سے خون نکلنے کے بعد جب تک بہہ نہ جائے، وہ ناپاک نہیں کہلاتا (تو اس حالت میں مسجد جاسکتے ہیں) لیکن خون اتنا نکلا کہ بہہ گیا اور اسے پونچھ دیا گیا ، البتہ دھونا نقصان دہ ہے ، تو اسی حالت میں مسجد جاسکتے ہیں؟ براہِ مہربانی مفصل و مدلل جواب عنایت فرمائیں !

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

اگر جسم سے اتنا خون نکلا کہ بہہ گیا اور اسے کسی کپڑے یا روئی سے پونچھ دیا گیا ، تو اس صورت میں اگرچہ وضو برقرار نہیں رہے گا ، مگر ایسی حالت میں مسجد میں داخل ہونا شرعاً درست ہے ، تاہم مسجد کی تعظیم کا لحاظ رکھتے ہوئے وضو کرکے مسجد میں داخل ہونا چاہیئے۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی الدر المختار : لو مسح الدم كلما خرج و لو تركه لسال نقض و إلا لا، كما لو سال في باطن عين أو جرح أو ذكر و لم يخرج الخ
و فی رد المحتار : تحت (قوله : أو جرح) أقول : و في السراج عن الينابيع: الدم السائل على الجراحة إذا لم يتجاوز قال بعضهم: هو طاهر حتى لو صلى رجل بجنبه و أصابه منه أكثر من قدر الدرهم جازت صلاته اھ (1/ 135)۔
و فی الفتاوی الھندیة : (و منها) أنه يحرم عليهما و على الجنب الدخول في المسجد سواء كان للجلوس أو للعبور ، هكذا في منية المصلي و في التهذيب لا تدخل الحائض مسجدا لجماعة و في الحجة إلا إذا كان في المسجد ماء و لا تجد في غيره و كذا الحكم إذا خاف الجنب أو الحائض سبعا أو لصا أو بردا فلا بأس بالمقام فيه و الأولى أن يتيمم تعظيما للمسجد ، هكذا في التتارخانية اھ (1/ 38)۔
و فی بدائع الصنائع : و ما حکم غیر السبیلین من الجرح و القرح فان سأل الدم و القیح و الصدید رأس الجرح و القرح ینقض الوضوء لوجود الحدث و ھو خروج النجس اھ (1/ 224)۔
و فی الأشباہ والنظائر : تحریم دخوله علیٰ الجنب و الحائض و النفساء و لو علیٰ وجه العبور و ادخال النجاسة فیه یخالف منھا التلویث فیه اھ (320)۔