کیا رمضان کے تین عشرے اور ہر عشرہ کے لیے دعا کسی حدیث میں مذکور ہے؟ اگر نہیں تو ان تینوں عشروں اور دعاؤں کی بنیاد کیا ہے؟ کیا ان دعاؤں کو ہر عشرہ میں پڑھنا درست ہے یا بدعت؟
رمضان المبارک میں دعاؤں کا اہتمام کرنے کے متعلق ترغیب تو آئی ہے، مگر کسی مخصوص عشرہ سے متعلق کسی مخصوص دعا کا کسی روایت سے ثبوت نہیں ملتا، البتہ بعض بزرگوں سے پہلے عشرہ میں’’ رب اغفر وارحم وانت خیر الراحمین‘‘، دوسرے میں ’’ استغفر اللہ ربی من کل ذنب واتوب الیہ،‘‘ اور تیسرے میں ’’اللھم انک عفو تحب العفو فاعف عنا ‘‘ کا اہتمام منقول ہے، یہ آخری دعا احادیث میں بھی طاق راتوں میں مانگنے کی ترغیب وارد ہے، لہذاان دعاؤں کو اوقات کی تعیین کے ساتھ سنت اور لازم سمجھے بغیر پڑھنا درست ہے۔
وفي المبسوط للسرخسي: الأفضل عندي أن يختم في كل عشر مرة وذلك أن يقرأ في كل ركعة ثلاثين آية أو نحوها كما أمر به عمر رضي الله عنه أحد الأئمة الثلاثة ولأن كل عشر مخصوص بفضيلة على حدة كما جاءت به السنة وبه نطق الحديث وهو «شهر أوله رحمة ووسطه مغفرة وآخره عتق من النار»الخ ( فصل حق قدر القراءۃ فی صلاۃ التراویح ،ج:2 ص:146 ،ناشر: المطبعۃ السعادۃ)
وفی سنن الترمذی: «عن عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: " قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني ".»اھ(باب ج:5 ص: 534 ناشر: مصر) وفی تفسیر المظہری: «وقوله تعالى: وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين هذا إرشاد من الله تعالى إلى هذا الدعاء، فاغفر إذا أطلق ومعناه محو الذنب وستره عن الناس، والرحمة معناها أن يسدده ويوفقه في الأقوال والأفعال.»اھ (سورۃ المؤمنون(23 ) الآیاتا 117 الی (118 ) ج: 5 ص: 437 ناشر بیروت )
وفی تفسیر السمرقندی : وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، يعني: تجاوز عني. وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ، يعني: من الأبوين وهذا قول الحسن، ويقال: من غيرك، ويقال: إنما حسابه عند ربه فيجازيه، كما قال: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ [الغاشية: 26] وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن يستغفر للمؤمنين، ويسأل لهم المغفرة. ويقال: أمره بأن يستغفر لنفسه، ليعلم غيره أنه محتاج إلى الاستغفار. كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إني أستغفر الله رَبِّي وَأَتُوبُ إلَى الله في كل يوم سَبْعِينَ مَرَّةً، أَوْ قالَ مِائَةَ مَرَّةٍ» «1» والله سبحانه وتعالى أعلم.اھ (سورۃ المؤمنون(23 ) الآیاتا 117 الی (118 ) ج:2 ص: 493 )