والدین اگر زندہ ہو تو ان کے نام کا عمرہ کیا جا سکتا ہے ؟

کیا عمرہ کسی زندہ کے نام کا بھی ادا کر سکتے ہیں ؟ میرے والدین الحمد للہ حیات ہیں، لیکن میں ان کے نام کا عمرہ کرنا چاہتی ہوں ، کیا میں کر سکتی ہوں ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

جی ہاں! کسی کے بھی نام کا عمرہ کر کے اس کا ثواب اس کو پہنچا سکتے ہیں، چنانچہ سائلہ اگر اپنے والدین کی طرف سے عمرہ ادا کر کے اس کا ثواب ان کو پہنچانا چاہے تو یہ جائز بھی ہے اور اس عمرے کا ثواب سائلہ کے والدین کو ملےگا۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في صحيح البخاري : عن عبد الله بن عباس رضي الله عَنْهُمَا، قَالَ كَانَ الفَضْل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة من جشعم، فجعل الفصل يَنظُرُ إِلَهَا وَتَنظُرُ إِلَيْهِ. وَجَعَلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر، فقالت يا رسول الله ! فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفاضح . له إن عله؟ قال نعم، وذلك في حجة الوداع . اهـ (١٣٢/٢)
و فی غنية الناسك : قال في رد المحتار لكن سياتي ما يدل على أن الثواب انما يحصل للميت اذا جعله له الحاج بعد الاداء وما في البحر الظاهرانه لا فرق بين ان ينوى به عند الفعل للغير أو يفعله لنفسه ثم بعد ذلك يجعل ثوابه لغيره لاطلاق كلامهم و انه لا فرق بين العرض والنقل، وكذا أن يكون المجعول له ميناً أو حياً وكذا . ما في الشرح انه لا شك ان نيته اولا ابلغ في تحصيل المرام مع المرام مع أنها لا تنافى جعل ثوابه له آخر دام (ص۳۲۲) ۔