What do the honorable Muftis and scholars say regarding the following issue: What is the Shariah ruling on the discounts or offers received through the use of a credit card?
2. When withdrawing money from an ATM belonging to a bank other than one’s own, a certain amount is deducted as a service charge — what is the Shariah ruling on this deduction? Please explain the Shariah ruling. Thank you.
The discount given to a credit card holder by the company is considered a voluntary act of generosity (tabarru‘) and goodwill from the institution; therefore, its use is permissible and lawful for the cardholder.
The deduction made when withdrawing money from an ATM is taken as a service fee for the facilities provided by the bank. Therefore, this deduction by the bank is valid and permissible according to Shariah.
كما في بحوث: وعلى هذا فان مصدر البطاقة لا يعدو تجاه حامل البطاقة من أن يكون محتالا عليه اولاً، ثم مقرضاً له عند ما يسدد دينه إلى التاجر. فالجائزة التي يقدمها مصدر البطاقة إلى حاملها هي جائزة من قبل المقرض الى المستقرض، فهو تبرع محض، لا قمار فيه ولا رباء أما القمار، فلاءن حامل البطاقة لم يعلق شيئاً من ماله على خطر، وأما الربا، فانه يتحقق باء عطا زيادة من المستقرض الى المقرض، وليس فى العكس، فلو أعطى مقرض شيئاً للمستقرض، علاوة على القرض، فانه تبرع محض لا يلزم منه الربا اھ (2 /163) ۔
وفى بحوث: لا مانع من ان يطالب البنك مستقرضيه باداء مبلغ مقابل التكلفات الادارية التي تحملها في تقويم المشروعات، ومتابعة تنفيذها، ما دام ذاك المبلغ لا يجاوز التكلفات الفعلية الواقعة في ذلك المشروع خاصة، فان كان من الممكن تحديد هذه التكلفات بدقة، فهو الانسب الأوفق باحكام الشريعة، فانه لا غبار على جوازه - (ج 1 ص 214)۔