سود پر مبنی نصاب تیار کرنے کا حکم

السلام علیکم ایک امریکی غیر مسلم تعلیمی ادارے کیلئے سود پر مبنی نصاب بنانے کا کام مجھے سونپا گیا ہے، اور یہ غیر مسلم کو ہی پڑھایا جائے گا، کیا میں یہ لکھنے سے سود کی کمائی کا سہولت کار تو نہیں بن رہا؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

سائل اگر مذکور ادارے کیلئے فقط تعلیمی نصاب مرتب کرے اور اس میں حساب وکتاب کے مضامین بھی شامل ہوں تو ادارے کے مطالبہ پر فقط نصاب مرتب کرنے کی وجہ سے سائل سودی کمائی کا سہولت کار شمار نہ ہوگا۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی مشکاۃ المصابیح: کما فی مرقاة المفاتیح: عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لَعَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ الرِّبَا وَمُوَكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَقَالَ: «هُمْ سَوَاءٌ» رَوَاهُ مُسلم (2/855)
وفی فتح القدیر: (قوله ولا بين المسلم والحربي في دار الحرب خلافا لأبي يوسف والشافعي) ومالك وأحمد، وعلى هذا الخلاف الربا بين المسلم الأصلي والمسلم الذي أسلم في دار الحرب ولم يهاجر إلينا؛ فلو باع مسلم دخل إليهم مستأمنا درهما بدرهمين حل، وكذا إذا باع منهم ميتة أو خنزيرا أو قامرهم وأخذ المال يحل، كل ذلك عند أبي حنيفة ومحمد خلافا لأبي يوسف ومن ذكرنا، (لهم) إطلاق النصوص فإنها لم تقيد المنع بمكان دون مكان، والقياس على المستأمن منهم في دارنا، فإن الربا يجري بين المسلم وبينه فكذا الداخل منا إليهم بأمان. ولأبي حنيفة ومحمد ما روي أنه - صلى الله عليه وسلم - قال «لا ربا بين المسلم والحربي في دار الحرب» وهذا الحديث غريب، ونقل ما روى مكحول عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال ذلك.قال الشافعي: قال أبو يوسف: إنما قال أبو حنيفة هذا لأن بعض المشيخة حدثنا عن مكحول عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال «لا ربا بين أهل الحرب» أظنه قال وأهل الإسلام قال الشافعي: وهذا الحديث ليس بثابت ولا حجة فيه اھ(7/38)۔