غیر شرعی بال کاٹنے کی اجرت کا حکم

السلام علیکم! میں مردوں کے لیے ہیئر اسٹائل کی دکان چلا رہا ہوں، کچھ مسلمان اور غیر مسلم کسٹمرز غیر شرعی بالوں کی کٹنگ کا کہتے ہیں، اگر میں یہ کام کروں تو گناہ ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

سائل کے کسٹمر خواہ مسلمان ہوں یا غیر مسلم،انکے بال غیر شرعی طریقے پر بنانے سے اجتناب کرنا چاہیئے۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی تفسير الطبري: ]وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ [ (المائدة:٢(يعني جل ثناؤه بقوله]:وتعاونوا على البر والتقوى[(المائدة:٢(وليعن بعضكم أيها المؤمنون بعضا على البر،وهو العمل بما أمر الله بالعمل به ]والتقوى[ (المائدة:٢(هو اتقاء ما أمر الله باتقائه واجتنابه من معاصيه، وقوله:[ولا تعاونوا على الإثم والعدوان[(المائدۃ:٢)يعني: ولا يعن بعضكم بعضا على الإثم،يعني:على ترك ما أمركم الله بفعله]والعدوان)[البقرة :٨٥(يقول:ولا على أن تتجاوزوا ما حد الله لكم في دينكم،وفرض لكم في أنفسكم وفي غيركم اھ (52/8)
و فی فيض الباري على صحيح البخاري: ٥٩٢١ - حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن القزع طرفه
وهو شعر الرأس إذا حلق بعضه. وترك بعضه، سمي به،تشبيها بالسحاب المتفرق اھ(105/6)
و فی مرقاة المفاتيح: وعنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-:" من تشبه بقوم فهو منهم" رواه أحمد، وأبو داود اھ
(وعنه) : أي عن ابن عمر (قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم )من تشبه بقوم) : أي من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره، أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار. (فهو منهم) : أي في الإثم والخير. قال الطيبي: هذا عام في الخلق والخلق والشعار، ولما كان الشعار أظهر في التشبه ذكر في هذا الباب. قلت: بل الشعار هو المراد بالتشبه لا غير، فإن الخلق الصوري لا يتصور فيه التشبه، والخلق المعنوي لا يقال فيه التشبه، بل هو التخلق، هذا وقد حكى حكاية غريبة ولطيفة عجيبة اھ(2782/7) واللہ اعلم