Fatwa No : 89075
Ruling of Dam for Performing Umrah Again After Performing It While Menstruating

Ruling of Dam for Performing Umrah Again After Performing It While Menstruating

If someone performs Umrah while in a state of menstruation, then after becoming pure, can performing Umrah again remove the obligation of dam, or can one observe three days of fasting as fidyah if they are unable to give dam?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

It should be made clear that performing Tawaf in a state of menstruation is prohibited. Therefore, if a woman performs Tawaf while menstruating, then instead of performing the entire Umrah again, if she merely repeats the Tawaf after becoming pure, the dam (expiation) required for the Tawaf performed in the previous state of impurity will be lifted. However, if repeating the Tawaf is not possible—for example, if she has returned home and cannot go back—then in such a case, giving dam within the limits of Haram becomes obligatory. This obligation cannot be discharged through fidyah or fasting. On the other hand, if the woman assumes a new Ihram and performs a fresh Umrah, then the Tawaf performed for this new Umrah will not remove the dam due for the previous invalid Tawaf.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی غنیۃ الناسک: و لو طاف للعمرۃ کلہ، أو أکثرہ، أو أقلہ، و لو شوطاً جنباً، أو حائضاً، أو نفساء، أو محدثاً، فعلیہ شاۃ، لا فرق فیہ بین الکثیر و القلیل و الجنب و المحدث؛ لأنہ لا مدخل فی طواف العمرۃ للبدنۃ، و لا للصدقۃ، بخلاف طواف الزیارۃ، و کذا لو ترک الأقل منہ، و لو شوطاً لزمہ دم، و لو أعادہ سقط عنہ الدم (الی قولہ) متی طاف أی طواف مع أی النقصان، ثم أعادہ سقط موجبہ الخ (المطلب الرابع فی ترک الواجب فی طواف العمرۃ، ص: 276-277، ط: ادارۃ القرآن و العلوم الاسلامیۃ)۔
و فیھا ایضاً: و متی وجب الدم عیناً، أو الصدقۃ عیناً، لا یجوز عن الدم طعام و لا صیام، و لا عن صدقۃ صیام الخ (فصل فیما اذا ارتکب المحذورات، ص: 261، ادارۃ القرآن و العلوم الاسلامیۃ)۔