ملازمت کرنے کیلئے سعودیہ عرب جانے کا حکم

ملازمت یا کمانے کے لئے کراچی پاکستان سے ریاض سعودی عرب جانا جائز ہے ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہو کہ حلال روزگار اور کسب معاش کے لئے کوئی بھی جائز طریقہ کار اختیار کرنا یا کسی بھی اسلامی ملک کا سفر کرنا شرعاً جائز اور درست ہے، بشرطیکہ اس سفر کے دوران والدین حیات ہونے کی صورت میں ان کی خدمت کے لئے متبادل انتظام موجود ہواور چار ماہ سے زائد گھر سے دور رہنے کی صورت میں بیوی کی طرف سے اجازت بھی لی گئی ہو تو ایسی صورت میں ریاض سعودیہ عرب سمیت کسی بھی اسلامی ملک کی طرف کسب معاش کے لئے سفر کرنے میں کوئی حرج نہیں ، تاہم مال ودولت کے حصول کے دوڑ میں دوسروں سے سبقت لے جانے کی خاطر سالہا سال بیوی بچوں سے دور رہنا چونکہ ان کی پرورش اور حقوق میں کوتاہی کاسبب بنتاہے، اس لئے مقامی طور پر بنیادی اخراجات کے انتظام اور مناسب گزر بسر اسباب مہیا ہونے کی صورت میں اس طرح اسفار کو ترجیح دینا مناسب نہیں ۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی الجامع لاحکام القرآن: وابتغوا من فضل اللہ أی من رزقہ الخ ( 9/96 مکتبہ حقانیہ)۔
وفی الفتاوی الھندیۃ: وقال محمد - رحمه الله تعالى - في السير الكبير إذا أراد الرجل أن يسافر إلى غير الجهاد لتجارة أو حج أو عمرة وكره ذلك أبواه فإن كان يخاف الضيعة عليهما بأن كانا معسرين ونفقتهما عليه وماله لا يفي بالزاد والراحلة ونفقتهما فإنه لا يخرج بغير إذنهما سواء كان سفرا يخاف على الولد الهلاك فيه كركوب السفينة في البحر أو دخول البادية ماشيا في البرد أو الحر الشديدين أو لا يخاف على الولد الهلاك فيه وإن كان لا يخاف الضيعة عليهما بأن كانا موسرين ولم تكن نفقتهما عليه إن كان سفرا لا يخاف على الولد الهلاك فيه كان له أن يخرج بغير إذنهما وإن كان سفرا يخاف على الولد الهلاك فيه لا يخرج إلا بإذنهما كذا في الذخيرةالخ (5/ 365 الباب السادس والعشرون فی الرجل ط ماجدیہ)۔
وفی ردالمحتار: (قوله ولا يبلغ مدة الإيلاء) تقدم عن الفتح التعبير(الی قولہ) ويؤيد ذلك أن عمر - رضي الله تعالى عنه - لما سمع في الليل امرأة تقول: فوالله لولا الله تخشى عواقبه لزحزح من هذا السرير جوانبه فسأل عنها فإذا زوجها في الجهاد، فسأل بنته حفصة: كم تصبر المرأة عن الرجل: فقالت أربعة أشهر، فأمر أمراء الأجناد أن لا يتخلف المتزوج عن أهله أكثر منها، ولو لم يكن في هذه المدة زيادة مضارة بها لما شرع الله تعالى الفراق بالإيلاء فيها.( 3/ 203 باب القسم ط سعید )۔