جنات کو بھگانے کیلئے خط تکیہ کے نیچے رکھنا

ایک خط ہے جنات کے نام، جسے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک صحابی رضی اللہ عنہ کو دیا، جن کو ایک جن ستا رہا تھا انہوں نے رات کو تکیہ کے نیچے رکھ دیا اور جن مر گیا۔ طویل واقعہ ہے ،مختصر عرض کیا ،کیا ہم میں سے کوئی جسے جن ستا رہا ہو اس خط کو لکھ کر اپنے پاس یا گھر میں تکیہ کے نیچے رکھ سکتے ہیں ؟اور اس خط کی حقیقت سے روشناس فرمائیں، اللہ تبارک و تعالیٰ آپ کے علم میں برکت عطا فرمائے اور جامعہ بنوریہ کو علم کا مرکز بنائے۔آمین

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہو کہ اس خط کا قصہ کچھ یوں ہے کہ ایک مرتبہ حضرت ابودجانہ رضی اللہ تعالیٰ عنہٗ نے نبی کریم ﷺ سے جنات کے تنگ کرنے کی شکایت کی تو آقا کریم ﷺ نے ایک خط جنات کے نام لکھوایا۔ حضرت ابودجانہ رضی اللہ تعالیٰ عنہٗ نے وہ تہدید نامہ مبارک اپنے پاس رکھ لیا۔ رات کو مخصوص وقت میں جب وہ جنات آتے تھے، تو وہ آکرتنگ نہ کرسکے، بلکہ وعدہ کرکے گئے کہ جہاں بھی نبی اکرم ﷺ کا یہ تہدید نامہ مبارک ہوگا، وہاں داخل نہیں ہوں گے، کیونکہ اس نامہ مبارک کی برکت سے وہ شدید عذاب میں مبتلا ہوگئے تھے۔لیکن اس تہدید نامہ کی موجودگی کی وجہ سے اس جن کے مرنے کاتذکرہ احادیث میں موجودنہیں ہے۔چنانچہ جنات کو دور کرنے کےلئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ تہدید نامہ مبارک لکھ کر رات کو اپنے پاس رکھنا یا دیوار پر لٹکانا جائز ہے۔ تکیہ کے نیچے رکھ بھی سکتے ہیں، لیکن احتیاط کریں کہ بے حرمتی نہ ہو۔تحدید نامہ درج ذیل ہے۔
(بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ھذا کِتَابٌ مِّنْ مُحَمَّدِ رَّسُوْلِ اللّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ إلٰی مَنْ یَّطْرُقُ الدَّارَ مِنَ العُمَّارِ وَالزُّوَّارِ ، اِلَّا طَارِقًا یَّطْرُقُ بخَیر اَمَّا بَعْد فَاِنَّ لَنَا وَلَکُمْ فِی الْحَقِّ سَاعَۃً فَاِنْ کُنْتَ عَاشِقًا مُّوْلِعًا، اَوْفَاجِرًا مقتحما، فَھٰذَا کِتَابٌ یَّنْطِقُ عَلَیْنَا وَعَلَیْکُمْ بِالْحَقِّ، اِنَّا کُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَاکُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ، وَرُسُلُنَا یَکْتُبُوْنَ مَاتَمْکُرُوْنَ، اُتْرُکُوْا صَاحِبَ کِتَابِیْ ھٰذَا وَانْطَلِقُوْا إلٰی عَبَدَۃِ الْأَصْنَامِ، وَإلیٰ مَنْ یَّزْعَمُ اَنَّ مَعَ اللّٰہِ اِلٰھًا اٰخَرَ، لَا اِلٰہَ اِلَّا ھُوکُلُّ شَیْ ئٍ ھٰالِکٌ اِلَّا وَجْھَہٗ، لَہُ الْحُکْمُ وَاِلَیْہِ تُرْجَعُوْنَ حٰمٓ لَایُنْصَرُوْنَ حٓمٓ عٓسٓقٓ تَفَرَّقَ اَعْدَ اء اللّٰہِ وَبَلَغَتْ حُجَّۃُ اللّٰہِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ اِلَّا بِاللّٰہِ الْعَلِّیِ الْعَظِیْمِ فَسَیَکْفِیْکَھُمُ اللّٰہُ وَھُوَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ)۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی دلائل النبوۃ: أخبرنا أبو سھل محمد بن نصرويه المروزي، قال: حدثنا أبو أحمد علي ابن محمد بن عبد الله الحبيبي المروزي، قال: أخبرنا أبو دجانة، محمد بن أحمد بن سلمة بن يحيى بن سلمة بن عبد الله بن زيد بن خالد بن أبي دجانة، واسم أبي دجانة (سماك بن أوس بن خرشة بن لوزان الأنصاري)أملاه علينا بمكة في مسجد الحرام بباب الصفا سنة خمس وسبعين ومائتين، وكان مخضوب اللحية. قال: حدثني أبي أحمد بن سلمة قال: حدثنا أبي سلمة بن يحيى، قال: حدثنا أبي يحيى بن سلمة، قال: حدثنا أبي سلمة بن عبد الله، قال: حدثنا أبي عبد الله بن زيد بن خالد قال: حدثنا أبي زيد بن خالد قال: حدثنا أبي خالد بن أبي دجانة، قال: سمعت أبي أبا دجانة يقول: شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله بينما أنا مضطجع في فراشي، إذ سمعت في داري صريرا كصرير الرحى، ودويا كدوي النحل، ولمعا كلمع البرق، فرفعت رأسي فزعا مرعوبا، فإذا أنا بظل أسود مولى يعلو، ويطول في صحن داري فأهويت إليه فمسست جلده، فإذا جلده كجلد القنفذ، فرمى في وجھي مثل شرر النار، فظننت أنه قد أحرقني،(وأحرق داري) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرك عامر سوء يا أبا دجانة ورب الكعبة! ومثلك يؤذى يا أبا دجانة! ثم قال: ائتوني بدواة وقرطاس، فأتي بھما فناوله علي بن أبي طالب وقال: اكتب يا أبا الحسن. فقال: وما أكتب؟ قال: اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم۔
هذا كتاب من محمد رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم، إلى من طرق الدار من العمار، والزوار، والصالحين، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن۔أما بعد: فإن لنا، ولكم في الحق سعة، فإن تك عاشقا مولعا، أو فاجرا مقتحما أو راغبا حقا أو مبطلا، هذا كتاب الله تبارك وتعالى ينطق علينا وعليكم بالحق، إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون، ورسلنا يكتبون ما تمكرون، اتركوا صاحب كتابي هذا، وانطلقوا إلى عبدة الأصنام، وإلى من يزعم أن مع الله إلھا آخر۔
لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجھه له الحكم وإليه ترجعون۔ يغلبون (حم) لا ينصرون، حم عسق، تفرق أعداء الله، وبلغت حجة الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله فسيكفيكھم الله وهو السميع العليم۔
قال أبو دجانة: فأخذت الكتاب فأدرجته وحملته إلى داري، وجعلته تحت رأسي وبت ليلتي فما انتبھت إلا من صراخ صارخ يقول: يا أبا دجانة! أحرقتنا، واللات والعزى، الكلمات بحق صاحبك لما رفعت عنا هذا الكتاب، فلا عود لنا في دارك، وقال غيره في أذاك، ولا في جوارك، ولا في موضع يكون فيه هذا الكتاب۔
قال أبو دجانة فقلت لا، وحق صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم لأرفعنه حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو دجانة: فلقد طالت علي ليلتي بما سمعت من أنين الجن وصراخھم وبكائھم، حتى أصبحت فغدوت، فصليت الصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته بما سمعت من الجن ليلتي، وما قلت لھم۔ فقال لي: يا أبا دجانة ارفع عن القوم، فو الذي بعثني بالحق نبيا إنھم ليجدون ألم العذاب إلى يوم القيامة۔ تابعه أبو بكر الإسماعيلي، عن أبي بكر محمد بن عمير الرازي الحافظ عن أبي دجانة محمد بن أحمد هذا۔ (باب ما یذکر من حرز ابودجانۃ، ج 7، ص 118۔120، ط:دار الکتب العلمیۃ)۔
وفی حیاۃ الحیوان الکبری: روى البيھقي، في أواخر دلائل النبوة، عن أبي دجانة واسمه سماك بن خرشة قال: شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أني نمت في فراشي، فسمعت صريرا كصرير الرحى ودويا كدوي النحل، ولمعا كلمع البرق، فرفعت رأسي فإذا أنا بظل أسود يعلو ويطول في صحن داري فمسست جلده، فإذا هو كجلد القنفذ فرمى في وجھي مثل شرر النار۔ فقال صلى الله عليه وسلم: (عامر دارك يا أبا دجانة)۔ ثم طلب صلى الله عليه وسلم دواة وقرطاسا، وأمر عليا رضي الله تعالى عنه أن يكتب: بسم الله الرحمن الرحيم ‌هذا ‌كتاب ‌من ‌محمد رسول رب العالمين إلى من يطرق الدار من العمار والزوار، إلا طارقا يطرق بخير أما بعد فإن لنا ولكم في الحق سعة فإن كنت عاشقا مولعا، أو فاجرا مقتحما، فھذا كتاب الله ينطق علينا وعليكم بالحق، إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون، ورسلنا يكتبون ما تمكرون، اتركوا صاحب كتابي هذا وانطلقوا إلى عبدة الأصنام، وإلى من يزعم أن مع الله إلھا آخر، لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجھه، له‌‌ الحكم وإليه ترجعون حم لا ينصرون حم عسق تفرق أعداء الله وبلغت حجة الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فسيكفيھم الله وهو السميع العليم۔
قال أبو دجانة رضي الله عنه: فأخذت الكتاب، وأدرجته وحملته إلى داري وجعلته تحت رأسي فبت ليلتي، فما انتبھت إلا من صراخ صارخ يقول: يا أبا دجانة أحرقتنا بھذه الكلمات فبحق صاحبك إلا ما رفعت عنا هذه الكلمات، فلا عود لنا في دارك ولا في جوارك ولا في موضع يكون فيه هذا الكتاب، قال أبو دجانة: فقلت: والله لا أرفعه حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو دجانة: فلقد طالت علي ليلتي بما سمعت، من أنين الجن وصراخھم وبكائھم، حتى أصبحت فغدوت فصليت الصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته بما سمعت من الجن ليلتي، وما قلت لھم؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا دجانة ارفع عن القوم، فو الذي بعثني بالحق نبيا إنھم ليجدون ألم العذاب إلى يوم القيامة۔ قال البيھقي: وقد ورد في حرز أبي دجانة رضي الله عنه حديث طويل، غير هذا موضوع، لا تحل روايته۔ وهذا الذي رواه البيھقي، رواه الديلمي الحافظ في كتاب الإنابة، والقرطبي في كتاب التذكار في أفضل الأذكار إلخ۔ (باب الحکم،ج 2، ص 361، ط: دار الکتب العلمیۃ، بیروت)۔