نماز میں سجدہ بیٹھ کر کرنے کا حکم

Chair pr beth ta hu sirf sajday k liye. Baki nmaz khra ho kr prhta hu. Log kehtay hen tmam nmaz beth kr prho. Ap btaen k kiya sahi he. I can not sit after sajda
چیر پر بیٹھتا ہوں صرف سجدے کے لۓ، باقی نماز کھڑے ہو کر پڑھتا ہوں، لوگ کہتے ہیں تمام نماز بیٹھ کر پڑھو، آپ بتاییں کیا صحیح ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

صورت مسئولہ میں اگر سائل فقط سجدہ کرنے کے بعد زمین پر بیٹھنے پر قادر نہ ہو البتہ قیام رکوع کے ساتھ ساتھ باقاعدہ سجدہ کر سکتا ہو تو اس کے لیے کرسی پر بیٹھ کر اشارے سے نماز ادا کرنا جائز نہیں بلکہ دیگر ارکان کی ادائیگی کی طرح باقاعدہ سجدہ کرنا بھی لازم اور ضروری ہوگا، ورنہ اس کی نماز درست ادا نہ ہوگی البتہ سجدہ کرنے کے بعد زمین پر بیٹھنے کے بجائے کرسی پر بیٹھ کرقعدہ کر سکتا ہے تا ہم اگر سوا ل کی نوعیت اس سے مختلف ہو تو اس کی مکمل تفصیل لکھ کر مکرر معلوم کر سکتا ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في الدر المختار: (‌ومنها ‌القيام) بحيث لو مد يديه لا ينال ركبتيه ... (في فرض)... (لقادر عليه) وعلى السجود، فلو قدر عليه دون السجود ندب إيماؤه قاعدا. وفي رد المحتار تحت: (قوله القادر عليه)... وقد يسقط مع القدرة عليه فيما لو عجز عن السجود. (باب صفة الصلاة، ج: 1، ص: 444-445، ط: ايج ايم سعيد)
وفيه أيضا: (‌ومنها ‌السجود) بجبهته وقدميه، وفي رد المحتار: (قوله ‌ومنها ‌السجود) وفسره في المغرب بوضع الجبهة في الأرض. (ج: 1، ص: 447)
وفي الدر المختار: (وإن تعذرا) ‌ليس ‌تعذرهما ‌شرطا بل تعذر السجود كاف (لا القيام أومأ) بالهمز (قاعدا) (باب صلاة المريض، ج: 2، ص: 97)
وفي الهندية: ‌ثم ‌إذا ‌صلى ‌المريض قاعدا كيف يقعد الأصح أن يقعد كيف يتيسر عليه، هكذا في السراج الوهاج، وهو الصحيح، هكذا في العيني شرح الهداية. وإذا لم يقدر على القعود مستويا وقدر متكئا أو مستندا إلى حائط أو إنسان يجب أن يصلي متكئا أو مستندا، كذا في الذخيرة. (الباب الرابع عشر في صلاة المريض، ج: 1، ص: 136، ط: مكتبة ماجدية)
وفي التاتارخانية: وإذا لم يستطع القعود صلى مستلقيا على قفاه متوجها نحو القبلة ورأسه إلى المشرق ورجلاه إلى المغرب. (صلاة المريض، ج: 2، ص: 670، ط: مكتبة رشيدية)
وفي صحيح البخاري: عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: كانت ‌بي ‌بواسير، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة، فقال: (صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب). (باب: إذا لم يطق قاعدا صلى على جنب، ج: 1، ص: 376، الرقم: 1066، ط: )
وفي السنن الكبرى للبيهقي: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌عاد ‌مريضا ‌فرآه يصلي على وسادة فأخذها فرمى بها، ثم ذكر بمثله إلا أنه قال: " صل بالأرض إن استطعت " (باب الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما، ج: 2، ص: 434، الرقم: 3669، ط: )
وفي البحر الرائق: ‌وكذا ‌إذا ‌عجز عن القعود وقدر على الاتكاء والاستناد إلى إنسان أو إلى حائط أو إلى وسادة لا يجزئه إلا كذلك ولو استلقى لا يجزئه (باب صلاة المريض، ج: 2، ص: 112، ط: المكتبة الماجدية)