نکاح کے وقت لڑکی کے انکار کے باوجود نکاح کرانا

اگر نکاح کے وقت لڑکی سے پوچھا جائے کہ وہ راضی ہے اور وہ کھل کر زبان سے انکار کرے کہ مجھے منظور نہیں ہے اور اس پر دباؤ ڈال کر "ہاں"کہلوائی جائے اور پھر اس کے بعد لڑکی پھر سے یہی کہے کہ مجھے قبول نہیں میرے ساتھ زبردستی ہوئی ہے،اس بات کو 4سال ہوگئے ،لڑکی ابھی تک انکار کررہی ہے کہ میرے ساتھ زبردستی ہوئی ہے،اور یہ نکاح نہیں ہوا اور ابھی تک رخصتی بھی نہیں ہوئی،کیا ان حالات میں نکاح ہوگا؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہو کہ بالغہ لڑکی کا نکاح اس کی اجازت اور رضامندی کے بغیر زبردستی نکاح کرنا شرعاً جائز نہیں،جس سے احتراز لازم ہے،تاہم مذکور واقعہ کی مکمل تفصیل اور لڑکی کا بیان لیکر سوال جمع کرادیا جائے تو ان شاء اللہ غور وفکر کے بعد حکمِ شرعی سے آگاہ کردیا جائیگا۔

مأخَذُ الفَتوی

وفی رد المحتار تحت (قوله: نظما) هو لصاحب النهر وعبارته هناك نظم في النهر ما يصح مع الإكراه فقال:
طلاق وإيلاء ظهار ورجعة ... نكاح مع استيلاد عفو عن العمد
رضاع وأيمان وفيء ونذره ... قبول لإيداع كذا الصلح عن عمد
طلاق على جعل يمين به أتت ... كذا العتق والإسلام تدبير للعبد
وإيجاب إحسان وعتق فهذه ... تصح مع الإكراه عشرين في العد
أقول: والتحقيق أنها خمسة عشر للتداخل، ولأن قبول الإيداع ليس منها كما في النهر والمذكور منها في عامة الكتب عشرة نظمها ابن الهمام بقوله:
يصح مع الإكراه عتق ورجعة ... نكاح وإيلاء طلاق مفارق
وفيء ظهار واليمين ونذره ... وعفو لقتل شاب منه مفارق الخ (ج6 ص139 کتاب الاکراہ ط: سعید)۔
وفی الفتاوى الهندية: والأصل أن تصرفات المكره كلها قولا منعقدة عندنا إلا أن ما يحتمل الفسخ منه كالبيع والإجارة يفسخ، وما لا يحتمل الفسخ منه كالطلاق والعتاق والنكاح والتدبير والاستيلاد والنذر فهو لازم، كذا في الكافي الخ (ج5 ص35 کتاب الاکراہ ط: ماجدیۃ)۔
وفیھا أیضاً: لا يجوز نكاح أحد على بالغة صحيحة العقل من أب أو سلطان بغير إذنها بكرا كانت أو ثيبا فإن فعل ذلك فالنكاح موقوف على إجازتها فإن أجازته؛ جاز، وإن ردته بطل، كذا في السراج الوهاج الخ (ج1 ص287 کتاب النکاح الباب الرابع فی الاولیاء ط: ماجدیۃ)۔