منکوحۂ غیر کو اپنے نکاح میں لانے کا راستہ پوچھنا

میں پوچھنا یہ چاہتا ہوں کہ اگر کوئی لڑکی کسی دوسرے لڑکے کے ساتھ نکاح میں ہے،لیکن اس نے ابھی تک شادی نہیں کی، یعنی کہ وہ اپنے اپنے گھر میں الگ رہتے ہیں،اور انکا کوئی جسمانی میل جول نہیں ہوا،اب وہ لڑکی مجھ سے شادی کرنا چاہتی ہے،اور میں بھی اس سے شادی کرنا چاہتا ہوں،اس مسئلہ کا کیا حل ہے،اور مجھے اسلام کے دائرۂ اختیار میں کن اقدامات پر عمل کرنا چاہیئے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہوکہ جو عورت کسی کے نکاح میں ہو(اگر چہ انکی رخصتی نہ ہوئی ہو) تو کسی دوسرے شخص کے لئے اس سے نکاح کرنا شرعاً جائز نہیں،سائل اور مذکور لڑکی کا باہم ایک دوسرے کیساتھ نکاح کرنا جائز نہیں، لہذا سائل کو چاہیئے کہ مذکور لڑکی کے ساتھ نکاح کرنے کے بجائے کسی دوسری جگہ نکاح وشادی کا اہتمام کرے۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی ردالمحتار: أما نكاح منكوحة الغير ومعتدته فالدخول فيه لا يوجب العدة إن علم أنها للغير لأنه لم يقل أحد بجوازه فلم ينعقد أصلا. قال: فعلى هذا يفرق بين فاسده وباطله في العدة، ولهذا يجب الحد مع العلم بالحرمة لأنه زنى كما في القنية وغيرها الخ (ج3 صـ516 کتاب النکاح فی المحرمات ط: سعید)۔
وفی الھندیۃ: لا يجوز للرجل أن يتزوج زوجة غيره وكذلك المعتدة، كذا في السراج الوهاج. سواء كانت العدة عن طلاق أو وفاة أو دخول في نكاح فاسد أو شبهة نكاح، كذا في البدائع. ولو تزوج بمنكوحة الغير وهو لا يعلم أنها منكوحة الغير فوطئها؛ تجب العدة، وإن كان يعلم أنها منكوحة الغير لا تجب حتى لا يحرم على الزوج وطؤها الخ (ج1 صـ280 کتاب النکاح الباب الثالث فی بیان المحرمات ط: دار الفکر)۔
وفی ردالمحتار: تحت (قوله: وشرطه كالطلاق) وهو أهلية الزوج وكون المرأة محلا للطلاق منجزا، أو معلقا على الملك. وأما ركنه فهو كما في البدائع: إذا كان بعوض الإيجاب والقبول لأنه عقد على الطلاق بعوض، فلا تقع الفرقة، ولا يستحق العوض بدون القبول، بخلاف ما إذا قال خالعتك ولم يذكر العوض ونوى الطلاق فإنه يقع الخ (ج3 صـ441 کتاب الطلاق باب الخلع ط: سعید)۔