اللہ کے نام پر چھوڑے ہوئے جانور کا دودھ پینا

ایک جانور . جو اللہ کے نام کے لیے مختصں ہو، کیا اسکا دودھ استعمال کر سکتے ہیں

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

صورت مسئولہ میں جانور کو اللہ کے نام مختص کرنے سے مراد اگر جانور کو اللہ کی راہ میں صدقہ کرنے کی نذر ہو، تو نذر کے پورا ہونے کی صورت میں اس جانور کے دودھ، گوشت وغیرہ کسی چیز کو اپنے استعمال میں لانا جائز نہیں، بلکہ اسے فقراء پر صدقہ کرنا لازم ہوگا۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في رد المحتار: (قوله ويأكل من لحم الأضحية إلخ) هذا في الأضحية الواجبة والسنة سواء إذا لم تكن واجبة بالنذر، وإن وجبت به فلا يأكل منها شيئا ولا يطعم غنيا سواء كان الناذر غنيا أو فقيرا لأن سبيلها التصدق وليس للمتصدق ذلك، ولو أكل فعليه قيمة ما أكل زيلعي. (كتاب الأضحية، ج: 6، ص: 327، ط: ايج ايم سعيد)
وفي الدر المختار: ولا يأكل الناذر منها. وفي رد المحتار: أي نذرا على حقيقته كما علمت. وأقول: الناذر ليس بقيد لأن الكلام فيما إذا مضى وقتها ووجب عليه التصدق بها حية أو بقيمتها، ولذا لو ذبحها ونقصها يضمن النقصان وهذا يشمل الفقير إذا شراها لها، يدل عليه ما في غاية البيان إذا أوجب شاة بعينها أو اشتراها ليضحي بها فمضت أيام النحر قبل أن يذبحها تصدق بها حية، ولا يأكل من لحمها لأنه انتقل الواجب من إراقة الدم إلى التصدق. (كتاب الأضحية، ج: 6، ص: 321، ط: ايج ايم سعيد)
وفي الهندية: إن وجبت بالنذر فليس لصاحبها أن يأكل منها شيئا، ولا أن يطعم غيره من الأغنياء سواء كان ‌الناذر غنيا أو فقيرا؛ لأن سبيلها التصدق وليس للمتصدق أن يأكل صدقته، ولا أن يطعم الأغنياء، كذا في التبيين. (كتاب الأضحية، الباب السادس، ج: 5، ص: 300، ط: مكتبة ماجدية)