مذی اور منی کے درمیان فرق اور شرعی احکام

محترم جناب مفتی صاحب! منی اور مذی کے درمیان فرق معلوم کرنا چاہتا ہوں اور یہ بھی بتائیں کہ ان سے طہارت پر کیا اثر ہوتا ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

منی وہ گاڑھا اور بدبو دار سفید مادہ ہوتا ہے جو بوقت شہوت کود کر نکلے، اس کو نطفہ بھی کہتے ہیں اور یہ سبب تولید بھی ہوتاہے اور اس کے نکلنے سے آدمی پر غسل واجب ہوتا ہے اور جبکہ مذی وہ سفید اور لیس دار مادہ ہوتا ہے جو عموماً شہوت کے خیالات یا باتوں کی وجہ سے نکلتا ہے اور اس کے خروج سے صرف وضولازم ہوتا ہے، اور نجس ہونے میں دونوں برابر ہیں۔

مأخَذُ الفَتوی

وفی الدر المختار: (وفرض) الغسل (عند) خروج (مني) من العضو اھ (1/ 159)
وفيه ايضاً : (لا) عند (مذي أو ودي) بل الوضوء منه اھ (1/ 165)
وفي حاشية ابن عابدين: (قوله: أو ودي) بمهملة ساكنة وياء مخففة عند الجمهور، وحكى الجوهري كسر الدال مع تشديد الياء. قال ابن مكي: ليس بصواب. وقال أبو عبيد إنه الصواب وإعجام الدال شاذ: ماء ثخين أبيض كدر يخرج عقب البول نهر اھ (1/ 165)
وفيه ايضاً : (قوله: لا عند مذي) أي لا يفرض الغسل عند خروج مذي كظبي بمعجمة ساكنة وياء مخففة على الأفصح، وفيه الكسر مع التخفيف والتشديد، وقيل هما لحن ماء رقيق أبيض يخرج عند الشهوة لا بها اھ (1/ 165)
و في الهداية في شرح بداية المبتدي: والمني خاثر أبيض ينكسر منه الذكر والمذي رقيق يضرب إلى البياض يخرج عند ملاعبة الرجل أهله اھ (1/ 20)